本文目录
- 三星堆与金沙遗址之间有何联系
- 三星堆和金沙遗址什么关系
- 金沙遗址和三星堆有关联吗
- 三星堆与金沙遗址，两者之间是否有联系
- 金沙遗址和三星堆遗址是干什么的
- 三星堆遗址和金沙遗址
- 三星堆和金沙出土了众多相似的文物，是否能证明它们之间有关联性
- 金沙遗址和三星堆的区别是什么
- 古蜀华章：四川三星堆遗址和金沙遗址
- 如何读懂古蜀文明金沙和三星堆博物馆告诉你
三星堆与金沙遗址之间有何联系
继承关系。
三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。
三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。
其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。
在这批古蜀秘宝中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。
三星堆和金沙遗址什么关系
三星堆遗址内存在三种面貌不同但又连续发展的三期考古学文化，即以成都平原龙山时代至夏代遗址群为代表的一期文化，又称“宝墩文化”;以商代三星堆规模宏大的古城和高度发达的青铜文明为代表的二期文化；以商末至西周早期三星堆废弃古城时期为代表的三期文化，即成都“十二桥文化”。在商代，三星堆已发展成为高度发达的青铜文明中心，这是三星堆文明的鼎盛时期，即早期蜀国。
三星堆遗址是一处距今4800年至3100年左右(公元前2800年至公元前1100年)的古蜀文化遗址，三星堆遗址及文物的发现，有力地证明了三四千年前古蜀国的存在和中华文明起源的多元性。三星堆遗址是公元前16世纪至公元前14世纪世界青铜文明的重要代表，对研究早期国家的进程及宗教意识的发展有重要价值，在人类文明发展史上占有重要地位。它是中国西南地区一处具有区域中心地位的最大的都城遗址。它的发现，为已消逝的古蜀国提供了独特的物证，把四川地区的文明史向前推进了2000多年。
三星堆文化发掘背景
三星堆文化的命名，是基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料。自1933年华西大学博物馆葛维汉、林名均首次发掘，直到1949年以后才对三星堆一带展开科学的考古调查与发掘。四川省文物管理委员会、四川大学历史系等于1956年、1958 年、1963年、1964年和1980年5月在这一带进行过考古工作，当时称这一带的古遗址为中兴古遗址(因遗址位于广汉县中兴公社范围)。
1980年11月至1981年5月，四川省文管会、省博物馆和广汉县文化馆在三星堆进行发掘，获得丰富的资料，发现房屋基址18座、灰坑3个、墓葬4座、玉石器110多件、陶器70多件及10万多件陶片。年代上限距今4500±150年，大致延续至距今3000年左右，即从新石器时代晚期至相当中原夏、商时期。
建筑特征
三星堆遗址位于中国四川省广汉市西北的鸭子河南岸，南距四川省省会成都40公里，东距广汉市区7公里，是一座由众多古文化遗存分布点所组成的一个庞大的遗址群。
三星堆遗址群规模巨大，范围广阔，古文化遗存大多分布在鸭子河南岸的马牧河南北两岸的高台地上，遗址群平面呈南宽北窄的不规则梯形，沿河一带东西长5～6千米，南北宽2～3千米，总面积约1200公顷，是四川古代最大最重要的一处古文化遗存。已确定的古文化遗存分布点达30多个，其中以南部的“三星堆”，中部的“月亮湾”、“真武宫”，北部的“西泉坎”，东部的“狮子堰”，西部的“横梁子”，以及向西延续的“仁胜村”、“大堰村”等遗址最为重要。
三星堆是什么意思
三星堆是其实就是四川省的三星堆镇,因为在这附近发现了几起文化遗存,因此把这种文化就叫做三星堆文化。三星堆镇的起名是源自于这个地方古域内有三个连着黄土堆,也有着“三星伴月”的美称。与韩国的三星公司并没有任何关系,这是真真正正的中国传统文化遗址。
金沙遗址和三星堆有关联吗
有关联。金沙遗址和三星堆同属古蜀先民先后建立的政治文化中心，都位于成都平原之上。金沙遗址和三星堆出土文物的金器、玉器、铜器、漆器等文物的风格和样式都极为相似。三星堆早于金沙遗址，金沙遗址继承了三星堆。
金沙遗址和三星堆有关联吗?
金沙遗址位于中国四川省成都市城西苏坡乡金沙村，分布范围约为5平方公里。
金沙遗址与史前城址群、三星堆遗址、战国船棺墓葬共同构建了古蜀文明发展演进的四个阶段。
三星堆位于四川省广汉市，分布面积为12平方千米，距今已有5000至3000年历史。
三星堆与金沙遗址，两者之间是否有联系
三星堆与金沙遗址，两者之间，此消彼长。
在推介会结束后，记者采访到中国考古学会理事长王巍，谈及三星堆日前最新出土的金面具曾在金沙遗址出土过相似文物，是否能判定两者之间关系。王巍表示，两者之间，是此消彼长，三星堆衰落后，紧接着在金沙兴起，“现在看来，一边还没有结束时，另一边就兴起了，有时间上重合的部分。”
他认为，三星堆和金沙出土了很多相似的文物，“咱们成都平原非常有意思，大约从5000多年前才有比较多的人进入成都平原，他们从哪儿来的？从甘肃那边。”
他说，黄河中原地区的人先到甘肃（再到成都平原），从陶器上可以看出来，古蜀国第一代王，住岷山石室。而且很多传说和考古上的研究有一定吻合，所以现在考古学家不再（轻易）否定那些传说。
黄金使用方式证明三星堆仍属于中原系统：
北京大学深入参与了三星堆遗址祭祀区的新一轮考古。5月25日上午，北京大学考古文博学院党委书记、教授陈建立接受了记者的采访。他表示，四号坑以外其他新发现祭祀坑的年代测定仍在实验中，结果出来后会第一时间公布。
在他看来，三星堆遗址出土的金器一般用作器物装饰，这是受商王朝影响区域的文化特征，整体上来看三星堆依然没有脱离于中原系统。
今年3月，四川省文物考古研究院联合北京大学对6个坑的73份炭屑样品使用碳14年代检测方法进行了分析，对年代分布区间进行了初步判定。
其中K4坑年代最有可能是在公元前1199年至公元前1017年，也就是距今约3200年至3000年，这就印证了三星堆新发现的4号坑碳14检测的年代区间属于商代晚期。
金沙遗址和三星堆遗址是干什么的
金沙遗址位于中国四川省成都市城西苏坡乡金沙村，分布范围约5平方公里，是公元前12世纪至公元前7世纪（距今约3200年—2600年）长江上游古代文明中心——古蜀王国的都邑。2006年5月25日被国务院公布为全国重点文物保护单位。
三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。
三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。
各自出土文物：
金沙遗址主体文化遗存的时代约商代晚期至西周时期，重要遗迹有大型建筑基址、祭祀区、一般居住址、大型墓地等，出土金器、铜器、玉器、石器、象牙器、漆器等珍贵文物5000余件，还有数以万计的陶片、数以吨计的象牙以及数以千计的野猪獠牙和鹿角。
金沙遗址的发现，对蜀文化起源、发展、衰亡的研究有着重大意义，与成都平原的史前城址群、三星堆遗址、战国船棺墓葬共同构建了古蜀文明发展演进的四个阶段，共同证明了成都平原是长江上游文明起源的中心。
三星堆遗址出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。
在这批古蜀秘宝中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。
2021年3月20日，三星堆遗址考古工作中新发现的6个“祭祀坑”已出土了500多件重要文物，其中3个坑中发现有象牙。3月21日，三星堆考古“上新”继续进行中，4号坑一根重达100多斤的象牙被完整提取。
三星堆“祭祀坑”出土了大量重要文物，保存完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙，但目前已发掘的面积只占遗址总面积的2%左右。
三星堆遗址和金沙遗址
三星堆遗址和金沙遗址关系密切，发现于成都市区的金沙遗址出土了大量与三星堆高度相似的器物，两处遗址相距不远，在宗教信仰、城址布局及时间延续上都可以看出金沙遗址就是对三星堆文化的继承与发扬，是继三星堆之后古蜀国的又一政治、文化、经济中心，是成都城市的开端。
古蜀文化
古蜀文化，即公元前316年秦朝统一中国以前，以成都平原为中心，疆域辐射四川盆地及周边地区的古蜀国所创造的地域文化。据考证，古蜀国在四川盆地发展的历史长达2500多年。长期以来，古蜀仅存在于语焉不详的传说故事中。上世纪至本世纪初，三星堆、金沙遗址的发现与发掘，让古蜀国的发展脉络逐渐清晰起来。考古资料显示，成都平原史前古城址群、三星堆遗址、金沙遗址、战国船棺遗址共同勾勒了古蜀文明从起源、发展到消亡的大体过程，是华夏文明的重要组成部分。2006年，金沙遗址、古蜀船棺合葬墓、三星堆遗址共同申报的古蜀文明遗址，被文物局列入《中国世界文化遗产预备名单》。
三星堆遗址
三星堆遗址是古蜀国的一个重要政治经济和文化中心，其遗址内出土的大量造型奇幻、诡谲独特的器物，有着重要的历史科学文化艺术价值和绝佳的观赏性，具有浓郁的区域文化特征。集中反映了古蜀国这个时期的辉煌灿烂，而古蜀文化也是成都这座城池发展的重要历史源头。
三星堆和金沙出土了众多相似的文物，是否能证明它们之间有关联性
记住关于三星堆文化遗址的一个非常重要的年份，那就是1986年，在1986年，在四川省广汉市三星堆镇有一个遗址行动了，天下这个遗址就是三星堆文化遗址，三星堆文化遗址，在1986年出土了很多的文物文物出土的地方后来被命名为三星队一号和二号在这两个坑中分别出土了。
金面具、金权杖、青铜神树、精，青铜纵目面具，青铜大立人像等国宝级文物。没想到那一次的发掘并不是结束，只是一个开始在距离1986年的第1次对三星堆的大规模考古发掘之后。是现在这些天三星队迎来了第2次大规模的考古发掘，而第2次大规模考古发掘的这6个坑。是新发现的6个坑，总共考古工作者用了半年的时间发现了它们。
而这一次的考古发掘也并没有让我们失望，这6个坑现在来看已经发掘出土了金面具残片，鸟形金饰片、圆口方伸铜尊等珍贵文物。而且这次的考古发掘采取了新的形式，那就是直播的形式，直播的形式给三星堆博物馆带来了很高的热度，这也直接导致了三星堆博物馆在清明节期间的游客量倍增。
比直播以前超出了5~6倍。而三星堆文化遗址采取直播的形式，是为了让观众能够和考古发掘人员一起见证三星堆文化遗址历史的瞬间。见证者越多，那么三星堆文化遗址被赋予的意义也更加的意味深长。
一、三星堆遗址和金沙遗址的不同：
金沙遗址是距离三星堆遗址不远的一个文化遗址。从现在掌握的资料来看，三星堆文化遗址代表的古蜀国文化属于古蜀国最鼎盛的时期，而在那个时期古蜀国的高等贵族占有了最重要的同料资源，而到了金沙时期可能这些贵族手里掌握的铜料就没有在三星堆时期掌握的同料多。而金沙遗址出土的文物主要是来自于祭祀的区域。可能就是在每一次的祭祀活动中，都买几件祭祀用的器物到地底下。而三星堆遗址现在所发掘的8个祭祀用的坑里面可以看到这些坑并不是普通大坑，而且这些器物可能以前都是供奉在当时的神庙宗庙当中，作为祭祀用品。
二、三星堆遗址和金沙遗址的关系：
从三星堆文化遗址和金沙文化遗址分别出土的文物来看，金沙遗址出土的文物的数量和体量都相比，三星堆文化遗址出土的文物要小一些，这也就说明了金沙遗址当时的贵族掌握的佟亮没有三星堆遗址当时的贵族掌握的同料要多。二是根据他们的文物来看三星堆文化遗址和金沙文化遗址具有高度的相似性而印刷文化遗址距离三星堆文化遗址又不远。而且金沙文化遗址是稍微晚于三星堆文化遗址的，那金沙文化遗址可能是由三星对文化遗址所代表的古蜀国当时的人们因为某些因素迁徙到了金沙遗址所在的区域。
三、总结：
但是从现在看来，不管是三星堆遗址还是金沙遗址，都是我们华夏文明重要的组成部分也是我们华夏文明光辉灿烂历史的一部分。
金沙遗址和三星堆的区别是什么
1、时间跨度不同
金沙遗址距今有3200年至2600年；三星堆在《左传》中的说法是：后羿灭掉的那个夏，可分四个时期，第一个时期大约距今五千年至四千年，属于我国新石器时代末期，第二到第四期，在公元前2070至公元前1046年，即距今4000年至3000年之间，属于我国古代夏朝和商朝的奴隶社会。
2、代表文物不同
金沙遗址代表文物主要有商周鱼纹金带、商周大金面具、商周四节玉琮等珍贵文物；三星堆遗址代表文物有人兽鸟身像，铜纵目面具、Ⅰ号大型铜神树、铜大立人像、青铜大鸟头等。
3、文物数量及展馆不同
金沙遗址位置在成都市区，也是成都市标志景点之一，了解金沙遗址的主要景点是金沙遗址博物馆和金沙国际考古遗址公园，展出了金沙遗址中出土的五千余件珍贵文物。
三星堆距离成都38公里，在广汉市西边的鸭子河南岸，遗址面积有12平方公里，现在发掘仅有百分之二左右，所以出土文物数量只有一千余件。
古蜀华章：四川三星堆遗址和金沙遗址
一，三星堆遗址：
纵目青铜面像：五官极尽夸张之能事，千里眼顺风耳，眼观六路耳听八方，无所不能。
戴金面具辫发青铜人头像：给人以雍容华贵，凝重神奇之感，体现丧葬习俗和等级观念，与驱鬼有很大关联。三星堆有四个金面具。
太阳轮形青铜器：三星堆最具神秘性的出土文物，是古蜀文化太阳崇拜的直接物证。
人首鸟身青铜像：表现了古蜀文化万物有灵，人鸟互通，天人合一的思想。
爬龙柱形青铜器：三星堆的这件龙造型很怪异，龙身像蜥蜴，龙头像羊头，这样的羊头龙，独此一家，别无二致，是古蜀文化中特属的龙。
璋形金箔饰：三星堆出土了12个璋形金箔饰，说明当时的冶炼技术，金器加工技术很高。
玉戈：三星堆出土最多的是玉戈，用玉石制作的戈，没有实战功能，不能上战场杀敌人，是具有表演性质的道具。
玉琮：琮的外形外方内圆，代表大地，寓意天圆地方，天地相通。玉琮也是权利和地位的象征，一般人根本不可能有这么贵重的玉器。
兽面青铜像：成夔龙形，向两边展开，双眼硕大，夔龙形耳朵，额头下面也有两个夔龙，造型神奇诡异，是古蜀文化隆重的神物色彩的一种体现。
青铜大鸟头（青铜鸟首）：是鸟形体最大的一件，是众鸟之王，原本是彩色的神鸟，大鸟头弯钩状的喙与鱼鹰十分接近。
青铜尊：尊是商代——西周时期的一种器物，到春秋时期就很少见了。尊，原来是装酒的酒器，后来作为礼器，礼仪，祭祀。
鸟头形陶勺把：简洁而不简单，寥寥几笔，将雄鹰的气魄刻画得栩栩如生。
青铜牌饰：这种镂空的片状文物，学者叫铜牌饰。
二，金沙光芒：十二桥文化时期
金面具：在金沙遗址中有一大一小两个金面具，这是小金面具，在中国非常少见，在中国文化中从没有被发现。
蛙形金箔饰：蛙的繁殖能力强，是古代生殖崇拜的体现，月宫叫蟾宫，也是对月亮的崇拜。
虎形青铜饰：这是青铜制作的老虎，里面可能镶嵌有绿松石，巴蜀青铜器中最常见的就是虎，是巴蜀人崇虎的体现。
跪坐石人：金沙出土12件跪坐石人，人像发型别致，出土于祭祀坑中，与石虎，石蛇配套使用。
玉剑：玉刻的短剑，像柳叶形剑。
象首耳兽面纹青铜罍：高大的青铜容器罍，盖子是盔形的，大象的鼻子，耳朵很形象，四头牛相向而跪，制作精美，造型别致，整体威严，难得一见的青铜精品。
金冠带：可以带在头上的一种类似于皇冠的装饰品，有鱼，鸟，剑和简化了的人头像图案，是古蜀王国象征王权的符号。
如何读懂古蜀文明金沙和三星堆博物馆告诉你
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
浪漫的李白曾描过巴蜀地区崇山峻岭，连峰绝壁的壮丽绝色，其书写的便是古蜀国。
如果要读懂古蜀文明，三星堆博物馆和成都金沙遗址博物馆是必打卡之地。据金沙遗址博物馆副馆长王方说，“从目前的考古资料来看，金沙极有可能是三星堆之后古蜀人在成都平原腹心地带建立起的又一个政治、经济、文化和宗教中心。两者之间同根同脉，前后相继（其中某个阶段可能是同时），共同构架出古蜀文明最灿烂的篇章。众多文物极强的相似性，也再次证明三星堆和金沙同根同源，是独具特色和魅力的古蜀文明的重要组成部分。”
让我们把聚光灯分别打在四川·成都·金沙遗址博物馆，和四川·广汉·三星堆遗址，看看能在这里看到哪些特别的文物。
三星堆博物馆 国之重器的饕餮盛宴
若论全国博物馆顶流，三星堆博物馆一定位列其中。在刚刚过去的十一小长假期间，三星堆博物馆门票，每天一大早就会售罄。奇特夸张的青铜艺术、侈丽雍容的金箔技艺、扬葩振藻的玉石雕琢，三星堆文明的艺术造诣令全国游客心向往之。
青铜大立人像 图据三星堆博物馆
“青铜大立人，是三星堆博物馆不可错过的文物。”朱亚蓉表示，在三星堆众多的青铜雕像群中，无论从服饰、形象还是体量等各方面看，大立人都堪称青铜像中的“领袖”人物。就全世界范围来看，三星堆青铜大立人也是同时期体量最大的青铜人物雕像。
三星堆出土的金杖 图据三星堆博物馆
看到金杖的一刻，犹如看到古蜀国王拿着这一象征最高权力的“法器”，指挥着古蜀臣民的一切。全长1.42米，直径2.3厘米，净重约500克的金杖，系金条捶打成金皮后，再包卷在木杖上而成。靠近细看，端头上雕刻有两个前后对称的人头图像。杖内部上方有两只鸟头部相对，下方是两条鱼背部相对，鸟和鱼的颈部各叠压着一根似箭翎的图案。
其实，在金沙遗址也有一件类似的文物——金王冠带，两件文物上有惊人相似的图案，都出现了鱼、鸟和箭的元素，吴维羲表示，目前学术界有观点认为，该图案表现的是以鱼和鸟为祖神标志的两个部族联盟，形成了鱼凫王朝；图案中鱼和鸟的图案便是鱼凫王朝的徽号、标志。还有一种说法认为，金杖上的鱼、鸟图象征着上天入地的功能，是蜀王借以通神的法器，对这件法器性质则有“王杖说”“法杖说”“祭杖说”等，“不论是哪种看法，认为金杖具有‘权杖’的性质是一致的外，也有很多相同性和差异性。”
金沙遗址 博物馆变网红打卡地
“最早在新石器时代晚期，金沙遗址就有人群活动的遗存。祭祀习俗不晚于距今3500年左右，这几乎和三星堆遗址作为都邑的时代同时。”成都金沙遗址博物馆馆长朱章义说，金沙遗址物质文明最辉煌的时代是商代晚期至西周，其间很多文化因素极有可能受了三星堆影响：文化遗存相类，都有专门的祭祀区、居住区、生活区、墓葬区，以稻作农业为主，祭祀文化浓厚，神权政治非常明显，器类同质化现象亦非常明显。“从这个层面来说，不可否认它们有着极深的渊源。”
金沙遗址博物馆
不过，两者也有不同的地方，在考古学家们不断追问三星堆与金沙的关系中，朱章义认为，“从种种迹象看，它们的主体文化明显有前后延续的物证可循，因此，我们还是倾向于它们之间具有明显的文化承袭与发展关系。”
金沙遗址博物馆外的草坪上 小鹿沐浴在金色的晨曦中
其实，金沙遗址博物馆不仅仅是博物馆，更是一座遗址公园。考古发掘现场、珍品陈列、森林、草地、小鹿，都让人忍不住拍照留念。在与金沙鹿苑的梅花鹿互动时，回想起埋藏在金沙遗址祭祀区内数以千计的鹿角，仿若闯入了另一个时空，踏上古蜀文明之路。
遗迹馆和陈列馆是金沙遗址博物馆内的两大必逛馆，分别位于摸底河的南北两岸，一方一圆，刚柔并济。“遗迹馆是金沙遗址大型祭祀活动场所的发掘地，是目前中国保存最完整，延续时间最长，祭祀遗迹、遗物最丰富的祭祀遗存。站在内，能看到发掘现场的原生态场景，可以沉浸式感受3000年前古蜀王国气势恢宏的滨河祭祀场面。”朱章义说。
“太阳神鸟”金饰
陈列馆内，“太阳神鸟”金饰图案静静躺在中央，熠熠生辉，作为中国文化遗产标志，中国文物学会会长、故宫博物院第六任院长单霁翔曾说，“太阳神鸟诞生于距今约3000多年的商周时期，又在21世纪第一缕曙光照耀在中华大地上之时出土。这图案多漂亮、多神气，多么富有动感，作为国家的文化遗产标志，我认为是很好的选择。”
段雪莹
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